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SUMMARY:Conférence « Pourquoi lire les philosophes arabes? »
DESCRIPTION:  \nL’Agence universitaire de la Francophonie\, en partenariat avec l’Ambassade du Royaume du Maroc à Bucarest\, organise vendredi\, le 4 décembre 2015\, à 18:00\, à la Villa Noël (6\, rue Emile Zola\, Bucarest) une conférence soutenue par le spécialiste en philosophie\, le Professeur Ali Benmakhlouf. \nLire les philosophes arabes médiévaux avec l’œil de la philosophie contemporaine pour y trouver des affinités de méthode et de doctrine : tel est le défi que j’ai essayé de relever. \nLire ces philosophes arabes\, c’est aussi les inscrire dans la tradition et le patrimoine de l’humanité\, car ils ont su ménager des accès multiples à la vérité où religion et philosophie sont pensées de manière conjointe. Leurs travaux dans de nombreux domaines\, comme la médecine\, la logique ou l’histoire continuent de nous interpeller comme ils ont contribué à la formation de la pensée européenne. \nLe médiéval rejoint alors le contemporain dans cette riche histoire qui est celle de l’humain et de l’intellect. \nLa conférence sera suivie par un cocktail offert par l’Ambassade du Royaume du Maroc à Bucarest.
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SUMMARY:Journée d’étude « Littérature et sciences sociales »
DESCRIPTION:  \nEn quoi la littérature peut-elle nous aider à comprendre nos sociétés ? Cette journée d’étude voudrait proposer quelques pistes de réflexion pour répondre à cette question. Passées les années formalistes (dernière tentative pour une impossible autonomie)\, la littérature se voit réintégrée dans le discours des sciences sociales et ses capacités cognitives commencent à être réévaluées. Un numéro récent des Annales (2/2010) nous invite à « créditer la littérature d’une capacité à produire\, par les formes d’écriture qui lui sont propres\, un ensemble de connaissances morales\, scientifiques\, philosophiques\, sociologiques et historiques ». \nCette journée d’étude se propose d’être un lieu de rencontre entre spécialistes de la littérature et des sciences sociales et offrira une contribution au dialogue critique engagé ces dernières années au travers de publications et de rencontres diverses. La proximité de ces deux moyens de connaissance a été maintes fois soulignée : l’objet d’étude en est le plus souvent le même (l’homme\, la société) ; même exercice de travail sur et par le discours écrit.   \nIl s’agirait ainsi de prendre au sérieux « les savoirs de la littérature » et de lui accorder un nouveau pouvoir heuristique. Elle serait donc non seulement une source et un objet d’étude des sciences sociales\, mais aussi un discours sur la société qui exprime et essaie de trouver un sens à des réalités (telles les émotions\, la subjectivité\, l’intimité) auxquelles les sciences ont un accès limité ou biaisé par un appareil théorique et méthodologique qui se veut positiviste. Des romans sur la Seconde Guerre Mondiale (comme Vie et destin de Vassily Grossman ou\, plus récemment\, Les Bienveillantes de Jonathan Littell) ont montré aux historiens ce que Pierre Bourdieu ou Carlo Ginzburg avaient naguère montré à propos de Flaubert : que la littérature est dépositaire d’un savoir historique introuvable ailleurs. Des philosophes comme Martha Nussbaum ont interrogé la capacité de la littérature à préparer le lecteur pour une pluralité d’émotions et de choix possibles dans sa vie. Des juristes comme Richard Posner ont évoqué le rapport entre loi et littérature (Law and literature)\, que ce soit dans le traitement littéraire des grandes causes juridiques ou dans l’emploi des méthodes d’interprétation littéraire pour les textes de loi. Des économistes comme Thomas Picketty ont pris au sérieux l’invitation de Marx et ont étudié les romans de Balzac pour comprendre les inégalités au XIXe siècle.    \nLe rapprochement entre les pratiques littéraires et les méthodes de savoir en sciences humaines et sociales offre autant de glissements interrogatifs féconds menant parfois à la neutralisation de la frontière entre les deux domaines. Comment la littérature et les sciences sociales se lisent-elles réciproquement ? Quels usages en tirent-elles l’une de l’autre ? Dans quelle mesure la littérature peut-elle être constituée par les sciences sociales à la fois comme source et comme objet d’analyse ? Comment l’apparition des sciences sociales modernes à la fin du XIXe siècle a-t-elle influencé l’évolution et les contenus de la littérature ? De même\, dans quelle mesure les sciences sociales peuvent-elles partager le monde social – comme objet de réflexion et de discours – avec la littérature ? Peut-on considérer la littérature comme une discipline à part entière et comme le partenaire égal des sciences sociales ?  \nCes interrogations présentent dans le monde francophone une tonalité particulière figurée notamment par l’invitation de Lévi-Strauss à considérer l’ethnologie comme « art autant que science ». L’enseignement sociologique de Pierre Bourdieu a produit\, de son côté\, un instrumentaire théorique à même de restituer à la littérature son caractère à la fois complexe et « désenchanté » : définie comme « champ littéraire »\, la littérature est réintégrée dans le monde social\, aux côtés ou à l’intérieur d’autres champs sociaux (le champ du pouvoir\, le champ religieux\, etc.). Les inspirations postmodernistes qui ont bousculé les démarches anthropologique et sociologique « traditionnelles » ont accentué le poids de l’expression littéraire dans les sciences de l’homme. En même temps\, la tendance marquée les dernières décennies en sciences sociales (notamment en sociologie) privilégiant l’approche qualitative (à travers l’observation\, l’entretien\, le récit de vie) favorise également le rapprochement de ces disciplines de la création littéraire\, notamment par l’attention accordée aux discours\, aux manifestations « subjectives »\, aux éléments microsociaux.  \nA la différence des sciences sociales\, la littérature n’a pas été contrainte par les jalons (théoriques et méthodologiques) imposés par la naissance et le partage des disciplines au long des XIXe –XXe siècles. En même temps\, la littérature n’a pas été limitée – autant que les sciences sociales – par la rigueur de l’objectivité. En revanche\, la littérature\, au moins la prose réaliste (qui jouit durant la modernité d’une position dominante sur les autres genres littéraires)\, a été marquée par le souci de représenter une réalité plausible\, « vraisemblable »\, c’est-à-dire non la réalité telle quelle\, mais telle qu’elle aurait pu être\, mue par les mêmes objectifs que les sciences humaines et sociales de connaissance dans et par la narration. La principale « règle » du discours littéraire\, par-delà les époques et les écoles\, est de re-créer une réalité fictive pour exprimer / raconter une histoire\, une intrigue\, afin d’apprendre au lecteur quelque chose du milieu environnant\, de la nature psychique et sociale de l’homme sur un mode qui procure au récepteur à la fois un sentiment de plaisir (aesthesis) et de libération (catharsis). A partir de la seconde moitié du XIXe siècle en Europe occidentale et en Amérique du Nord\, la littérature dite moderniste bouscule la norme du style réaliste consistant à induire dans le lecteur une « illusion référentielle » (par son identification imaginaire avec tel personnage dans telle situation)\, apportant une perspective autoréférentielle reliant le « contenu » du discours littéraire à sa « forme ». Dans ce sens\, la littérature anticipe sur une tendance qui commence à se répandre au sein des sciences humaines et sociales à partir de la seconde moitié du XXe siècle dans un contexte d’idées communément nommé « postmoderniste »\, à la suite duquel le discours scientifique assume son caractère discursif et narratif\, et ainsi la contingence des règles rhétoriques et historiques qui le gouvernent. \nLes réflexions autour des usages politiques du texte littéraire ont connu sous le communisme une expression singulière avec la célèbre notion du « réalisme socialiste » et ses traductions dans certains secteurs des sciences sociales. Aussi cette rencontre devra-t-elle aborder l’analyse des postures intellectuelles\, d’actions d’individus ou de groupes de pensée\, dans les pays ex-communistes\, dans les domaines de la littérature mais aussi dans les sciences sociales\, au sein des institutions académiques forgées sur le modèle de l’Académie des Sciences en URSS.  \nNous souhaiterions inviter des spécialistes de différentes disciplines pour réfléchir ensemble sur « les savoirs de la littérature » et les « affinités électives » que ceux-ci engagent\, dans le contexte social et épistémologique qui est le nôtre\, avec les sciences sociales. Les contributions s’attacheront à souligner\, quelles que soient les temporalités\, les situations et les sociétés abordées\, la richesse\, la diversité\, et la singularité des relations entre littérature et sciences sociales.  \nProgramme
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SUMMARY:Cours « L'Europe moderne à travers le social »
DESCRIPTION:Dans le cadre du Master franco-roumain « Politique en Europe. Etats\, frontières et sociétés » (FSPUB – EHESS Paris)  le cours « L’EUROPE MODERNE A TRAVERS LE SOCIAL » de Sylvie STEINBERG (EHESS Paris)\, aura lieu les 7 – 10 décembre 2015 (de 16h30 à 19h00)\, à la Faculté de Sciences Politiques (8\, Rue Spiru Haret\, Bucarest). \n« Politique en Europe. Etats\, frontières et sociétés » fait partie des programmes de master soutenus par le Centre Régional Francophone de Recherches Avancées en Sciences Sociales (CEREFREA Villa Noël).
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SUMMARY:Cours « La ruine (industrielle)\, le patrimoine et la communauté »
DESCRIPTION:Dans le cadre du Master franco-roumain « Politique en Europe. Etats\, frontières et sociétés » (FSPUB – EHESS Paris) l’atelier « LA RUINE (INDUSTRIELLE)\, LE PATRIMOINE ET LA COMMUNAUTE  » donné par Ilinca PAUN CONSTANTINESCU (Université d’Architecture et d’Urbanisme „Ion Mincu” de Bucarest\, Département d’Histoire &Théorie de l’Architecture et Conservation du Patrimoine „Sanda Voiculescu”)\, aura lieu le 11 décembre 2015 (15h30 à 17h20)\, à la Villa Noël – CEREFREA (6\, Rue Emile Zola\, Bucarest). \n« Politique en Europe. Etats\, frontières et sociétés » fait partie des programmes de master soutenus par le Centre Régional Francophone de Recherches Avancées en Sciences Sociales (CEREFREA Villa Noël).
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SUMMARY:Table ronde « Littératures francophones de l’Afrique : passé\, présent et avenir »
DESCRIPTION:Le Centre de réussite universitaire (CRU) de l’Université de Bucarest et le Centre Régional Francophone de Recherche Avancée en Sciences Sociales (CEREFREA Villa Noël)\, en partenariat avec l’Organisation internationale de la Francophonie\, l’Agence universitaire de la Francophonie et l’Ambassade de Tunisie en Roumanie organisent\, le 15 décembre 2015\, à la Villa Noël (6\, rue Emile Zola\, Bucarest)\, la table ronde « Littératures francophones de l’Afrique : passé\, présent et avenir ». La table ronde commence à 09h00 et finit à 18h00. \nLa place que l’espace africain occupe dans le paysage des littératures francophones n’est plus source de polémique. L’importance des œuvres littéraires en provenance de cet espace est connue et reconnue depuis longtemps déjà et la preuve en sont les nombreux prix littéraires que ces auteurs reçoivent et la réception dont leurs écrits bénéficient notamment en France. \nCette table ronde visera à passer en revue l’évolution que les littératures d’expression française de l’Afrique ont connue à travers le temps (colonisation\, indépendances\, modernité\, contemporanéité) et la manière dont les réalités historiques nationales ou transnationales ont laissé leurs traces sur le phénomène littéraire. \nLes discussions se pencheront sur les ressemblances et les différences entre les littératures nationales de cette aire géographique\, sur les sujets de prédilection qui y sont abordés\, sur les rapports qui se créent avec le monde occidental et sur la réception faite par le public à ce genre de textes.  \nLes participants seront des enseignants et chercheurs intéressés par les littératures de l’espace africain\, ainsi que des représentants des pays concernés. \nCoordonnateurs : \nLarissa LUICA\, Centre de réussite\, Université de Bucarest \nSimona NECULA\, CEREFREA Villa Noël\, Université de Bucarest \nOrganisateurs :  \nCentre de réussite universitaire\, Université de Bucarest \nCEREFREA Villa Noël\, Université de Bucarest \nPartenaires :  \nAgence universitaire de la Francophonie \nOrganisation Internationale de la Francophonie \nAmbassade de Tunisie en Roumanie \nProgramme
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SUMMARY:Publication du volume « Francophilie et germanophilie en Europe sud-orientale à la veille et pendant la Première Guerre mondiale »
DESCRIPTION:  \nVolume paru sous la direction de Florin Țurcanu \nRédacteur: Simona Necula \nCorrecteur: Larissa Luică \n«Ce livre est issu des travaux d’un colloque dont le projet\, élaboré à l’automne 2013\, a été mis en marche avec l’appui précieux du colonel Jean-Marc Lavallée\, attaché de défense près l’Ambassade de France en Roumanie et de M. Michel Roy\, Attaché de coopération scientifique et universitaire de l’Institut Français de Roumanie. Mme Justine Lacousse\, chargée de mission pour la coopération universitaire et M. Bertrand de Boisdeffre\, chargé de mission pour la coopération scientifique ont œuvré efficacement pour obtenir l’aide de la Mission du Centenaire à la publication des travaux du colloque. Cette rencontre scientifique internationale a bénéficié du soutien généreux du Bureau Europe centrale et orientale de l’Agence universitaire de la Francophonie sous la direction de M. Fabien Flori. Mme Mihaela Codreanu\, responsable de projets dans le cadre du BECO de l’AUF et Mme Simona Necula\, secrétaire générale du CEREFREA Villa Noël n’ont ménagé aucun effort pour assurer l’organisation et le bon déroulement des travaux du colloque. La révision des textes réunis dans ce volume doit beaucoup à l’acribie de Mme Larissa Luica. Qu’ils en soient tous remerciés !» (Florin Țurcanu)
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